Clovis, "premier roi de France"

21 décembre 2013

le baptème de Clovis par l'évêque Rémi de Reims, ivoire du IXe siècle

Clovis et les Francs

à la conquête de la Gaule

cartes

le petit royaume des Francs Saliens

le royaume de Clovis après sa victoire contre les Alamans en 496 (?)

le royaume de Clovis à sa mort

Grégoire de Tours, historien de Clovis

statue de Grégoire de Tours, par Jean Marcellin Pierre, avant 1853, le Louvre

première page de l'Histoire des Francs de Grégoire de Tours

images et peintures relevant d'imaginaires divers

le baptême de Clovis, XVe siècle, palais du Tau à Reims

portrait sculpté de Clovis par Viollet-le-Duc, architecte et restaurateur (1814-1879)

tableau de Paul-Joseph Blanc, 1881

"image d'Épinal" des Francs (XXe siècle) : Clovis porté sur le pavois

l'épisode du vase de Soissons

baptême de Clovis, avec la "sainte Ampoule"

Clovis à la bataille de Vouillé, en 507

imagerie d'Épinal, vers 1889

vidéos

1) Une vidéo du site Toute l'histoire : de l'Empire romain à Clovis ;

http://www.youtube.com/watch?v=nGLsZUIJH1c

http://www.youtube.com/watch?v=029m5aLd5TU

site Toute l'histoire

2) Une vidéo à critiquer par certains de ses aspects et le fait qu'elle utilise des images d'époques très différentes, sans jamais les identifier, mais qui a le mérite d'évoquer les repères chronologiques principaux :

http://www.youtube.com/watch?v=3RR8iHqoMtE

Critique d'une phrase gaullienne

Il faut contester, pour commencer, la phrase de Charles de Gaulle : "L'histoire de France commence avec Clovis". Non, l'histoire de France remonte à une lointaine préhistoire.

Réfutant un sociologue qui affirmait que la Gaule, "mystique comme un agneau", était presque sans rapports avec notre pays qui a pris naissance dans l'histoire, le grand historien français Fernand Braudel (1902-1985) écrivait :

"Comme si l'histoire n'allait pas jusqu'au fond des âges, comme si la préhistoire et l'histoire ne constituaient pas un seul processus, comme si nos villages ne s'enracinaient pas dans notre sol dès le IIIe millénaire avant le Christ, comme si la Gaule n'esquissait pas à l'avance l'espace où la France allait grandir, comme si le dépassement du Rhin au Ve siècle par des peuplades germaniques – petits groupes d'hommes mais qui restent à l'écart de la Gaule et de ses sortilèges et qui, de ce fait, conserveront leur langue - ne constituait pas un trait contemporain vivant (voyez par exemple la Belgique coupée linguistiquement en deux), comme si, dans notre sang, dans notre vie, l'hématologie restrospective ne décelait la trace même des lointaines «invasions barbares», comme si croyances autant que langues ne venaient pas, vers nous, des siècles obscurs du plus lointain passé… Or, précisément, c'est cette histoire-là, sous-jacente, obscure, dure à mourir, que ce livre se propose, si possible, de ramener au jour" (introduction à L'identité de la France, 1986).